Paseos turísticos por el patrimonio

TRAS LAS HUELLAS DE LA EDAD MEDIA

DE LA MONTAÑA Santa Genoveva À SAINT-GERMAIN-DES-PRÉS

En los siglos XI y XII, mientras que la margen derecha del Sena concentraba la mayor parte de la población de París, la margen izquierda era un territorio prácticamente desierto, dedicado casi en su totalidad a actividades agrícolas. Los terrenos estaban divididos en grandes cercados de cultivo. En 1108, Guillermo de Champeaux creó una escuela cerca de la abadía de Sainte-Geneviève que le permitió desmarcarse de la escuela canónica de Nôtre-Dame y escapar también de la jurisdicción del obispo y de sus impuestos. En 1200, Felipe II de Francia reconoció la Universidad y en 1215, el Papa le otorgó unos estatutos. Para proteger este barrio en pleno auge, el rey mandó edificar una muralla entre los años 1200 y 1215, equiparándolo así con la margen izquierda, que ya tenía una desde hacía diez años.

Un gran número de estudiantes franceses y extranjeros se establecieron cerca de este barrio, los más adinerados con su familia o en pensiones y, los más modestos en centros de caridad, los colegios. Entre los siglos XII y XVI hubo hasta 65 colegios. En este barrio también proliferaron los oficios relacionados con la vida intelectual tales como pergamineros o libreros.

Las antiguas iglesias devastadas por las invasiones normandas de los siglos IX y X se fueron renovando o reconstruyendo poco a poco durante el románico. Además, también se establecieron en el barrio grandes prelados. En el oeste se expandieron los edificios de la abadía de Saint-Germain-des-Près, situados fuera de las murallas. Todos estos edificios construidos con estilo gótico son testigos del refinamiento arquitectónico de la época y algunos han tenido el privilegio de sobrevivir a las destrucciones revolucionarias y a la organización urbana de Haussmann.

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  (Distrito 1) 23, rue Clovis
siglos XI - XIV

Torre de la antigua iglesia Santa Genoveva

Se trata del antiguo campanario de la iglesia abacial de Sainte-Geneviève, que se encontraba pegada a la iglesia Saint-Etienne-du-Mont y ocupaba la actual rue Clovis. La abadía de Sainte-Geneviève, fundada por Clovis y protegida tras su muerte por la reina Clotilde, conservaba las reliquias de Sainte-Geneviève así como las tumbas de soberanos francos. A pesar de las renovaciones de los siglos XII y XIII, la iglesia era demasiado antigua y fue remplazada, durante el reinado de Luis XV, por la nueva iglesia Sainte-Geneviève hoy convertida en Panteón. La antigua iglesia fue destruida tras la Revolución, en 1807, y los edificios conventuales se convierten en el instituto Napoleón (actual instituto Henri IV). El campanario, llamado Torre Clovis, es el único resto de la iglesia abacial. La mitad inferior del campanario se remonta al siglo XI mientras que la parte superior data del siglo XV. La alta flecha que coronó antaño el edificio fue derribada en 1764.

  (Distrito 1) 3-5, rue Clovis
Siglo XIII

Muralla de Philippe-Auguste

Con el fin de defender París de la invasión de los ingleses instalados en Normandía, Philippe- Auguste mandó levantar una imponente muralla alrededor de la ciudad entre 1190 y 1215 en la que se incluyeron terrenos agrícolas para satisfacer las necesidades de la población en caso de ser sitiados. Esta muralla, que rodeaba un espacio de 272 hectáreas, definió los nuevos límites de la ciudad. La impresionante vista transversal de la rue Clovis muestra a la perfección la técnica de construcción seguida para su edificación: dos paramentos de grandes bloques de piedra sustentaban el núcleo hecho de mampuesto y de ladrillos amalgamados por un resistente mortero. La muralla se elevaba de 6 a 8 metros de altura y estaba coronada por un camino de dos metros de ancho que permitía el paso de los hombres de armas.

  (Distrito 1) 18-24, rue de Poissy
Siglo XIV

Colegio de los Bernardinos

El colegio de los Bernardinos, que pertenecía a la orden de los cistercienses de la abadía de Clairvaux, fue cedido a la abadía de Cîteaux en 1320. Aunque al principio era modesto, este establecimiento parisino se convirtió en el siglo XIV en el primer colegio de esta orden. Con el apoyo del papa Benedicto XII, los edificios fueron reconstruidos siguiendo un ambicioso proyecto de una grandiosidad admirable.

La inmensa iglesia, que nunca llegó a terminarse, debía medir 95 metros de largo y 30 metros de ancho. En el número 19 de la rue Pantoise, en el lado derecho de la piscina, todavía se pueden apreciar restos del muro sur de la iglesia. También se conserva, en la rue de Poissy, la casa colegial, denominada refectorio, y a la derecha, podemos ver la sacristía que se encontraba pegada a la iglesia. El enorme edificio está jalonado por 17 intercolumnios y contrafuertes. En el interior, una treintena de columnas, algunas de mármol, sirven de apoyo en dos filas de crucerías. Los dormitorios se encontraban en la primera planta. El edificio, que fue utilizado como parque de bomberos durante el siglo XIX, ha sido adquirido recientemente por el Arzobispado de París y ahora está siendo rehabilitado. Durante la restauración se ha eliminado el barro que entró durante la crecida del sena del siglo XVIII. Desde finales de 2008, el edificio acoge la escuela Catedralicia, que reúne un centro cultural y la Facultad de teología Nôtre-Dame.

  (Distrito 1) 9, rue Jean de Beauvais
Siglo XIV

 Capilla del colegio de Beauvais

Se trata de la última capilla de colegio que todavía se mantiene en pie en París. Fue Jean de Dormans, obispo de Beauvais, quien fundó en 1370 el Colegio de Beauvais.

La capilla fue construida en 1375 bajo los mandos de Raymond du Temple, quien colaboró en la construcción de los castillos del Louvre y de Vincennes durante el reinado de Carlos V de Francia. Entre otros, en este colegio estudiaron Cyrano de Bergerac y Charles Perrault. La capilla, que no fue víctima de ninguna destrucción en el siglo XIX, fue restaurada en 1855. La flecha octogonal es la única flecha gótica de este tipo que queda en París. Si bien la fachada ha sido objeto de renovaciones, en el interior del edificio se puede apreciar la estructura original. Algunos vitrales fueron trasladados a Saint-Séverin (primeros ventanales superiores de la nave). Desde 1889, la capilla es una iglesia rumana ortodoxa.

  (Distrito 1) 5, rue Saint-Séverin
Siglo XV

Saint-Séverin

Pórtico de Saint-Pierre-aux-Boeufs

Cuando se ensanchó la calle, bajo el reinado de Luis-Felipe, Saint-Séverin, que no había tenido nunca un pórtico principal, recibió el pórtico de la iglesia Saint-Pierre-aux-Boeufs, que se estaba demoliendo y se encontraba en la isla de la Cité. Esta iglesia databa del siglo XIII y debía su nombre a los animales esculpidos, hoy desaparecidos, que flanqueaban el pórtico.

Osarios, finales del siglo XIV

Se trata de los últimos osarios conservados en el París antiguo. Las tres galerías con bóvedas ojivales que bordean el cementerio estaban destinadas a ser el lugar de reposo de las osamentas extraídas de las fosas cuando éstas se encontraban llenas.

Los huesos se conservaban en buhardillas bien ventiladas ubicadas encima de las galerías para que se deshidrataran. Durante la construcción del presbiterio, bajo el reinado de Luis XVIII, la galería oeste fue destruida. Posteriormente, a principios del siglo XX, el arquitecto Jean-Camille Formigé mandó demoler los edificios de las construcciones posteriores para elevar unos gabletes neo-góticos por encima de las arcadas.

Palmera, finales del siglo XV

La construcción del coro de Saint-Séverin data de finales del siglo XV. El ábside de cinco caras con dos deambulatorios y dos capillas radiales permite la colocación del conjunto de pilares más bellos de la arquitectura flamígera de París. En concreto, el pilar del eje brilla con luz propia. Forma una palmera con el tronco decorado por listones que se enrollan entorno al tronco, mientras que el espléndido anillo formado por tracerías en forma de llama y de gota de agua se escapa a un ramo de nervaduras. Huyssmans dijo de éste que era «una de las umbelas más asombrosas esculpida por los artistas de antaño».

  (Distrito 1)  Square de Cluny
Siglo XIV

Pórtico de Saint-Benoît-le-Bétourné

La iglesia Saint-Benoît-le-Bétourné se encuentra en la esquina en la que confluían la rue Saint-Jacques y la rue des Écoles. Debe su nombre al hecho de que, en un principio, estaba orientada hacia el oeste y no hacia el este (bétourné significa mal girado). Aunque fue destruida en 1854 siguiendo el plan urbanístico de Haussmann, se llevó una parte de su pórtico al Hôtel de Cluny (palacete de Cluny).

El pórtico se encontraba colocado sobre un gablete de hojas de col desparecido hoy en día. Además, las dos estatuas colocadas sobre unos doseletes minuciosamente tallados no son las originales que representaban a Saint Benito y a Sainte Escolástica.

En el centro, el mainel alojaba a una Virgen y el niño.

  (Distrito 1) 24, rue du Sommerard
finales del siglo XV - principios del siglo XVI

Hôtel de Cluny (palacete de Cluny)

Fue el cardenal Jacques d’Amboise quien mandó construir este palacete a finales del siglo XV. Se trata de uno de los últimos palacetes parisinos del periodo medieval todavía en pie, privilegio que comparte con el Hôtel de Sens (palacete de Sens), en le Marais. Desde el patio se accedía al interior de la vivienda por una gran caja de escalera. Coronan la capilla, visible desde el jardín, bellas bóvedas de estilo flamígero.

En 1843, el Estado compró el Hôtel de Cluny (palacete de Cluny) para acoger la colección de piezas de arte de la Edad Media y del Renacimiento legada por Alexandre Du Sommerard, antiguo residente del palacete. Hoy es el museo nacional de la Edad Media - Termas de Cluny.

  (Distrito 1) Square Laurent Prache
1245-1255

Restos de la capilla de la Virgen

Donde ahora está la plaza se encontraba una parte del claustro y de la Capilla de la Virgen de la abadía de Saint-Germain-des-Près. Ésta fue la obra maestra del arquitecto Pierre de Montreuil y se asemejaba a la Sainte-Chapelle. En 1791, fue vendido en dos lotes separados, siendo esta venta el principio del fin del edificio. Uno de los dos compradores se guardó algunos elementos y mandó colocarlos en la fachada de la casa número 6 de la rue de l’Abbaye. A principios del siglo XX, la casa fue destruida y se llevaron las piedras cerca de su lugar original. El pórtico de la capilla de la Virgen se conserva en el museo nacional de la Edad Media, en el Hôtel de Cluny (palacete de Cluny) y es testigo del refinamiento de la escultura entorno a 1245.

Saint-Benoît-le-Bétourné	Saint-Séverin Palmera, finales del siglo XV	Hôtel de Cluny	Saint-Séverin Osarios, finales del siglo XIV

En virtud de lo dispuesto en el Concordato firmado en 1801 entre Francia y la Santa Sede, que ratificó las confiscaciones revolucionaras de bienes del clero y transfirió a las municipios la propiedad de las iglesias parroquiales y de sus sucursales, la ciudad de París es propietaria actualmente de unos cien edificios religiosos entre los que se encuentra un gran número de iglesias de culto católico.

El Concordato, que permaneció vigente hasta la aprobación de ley de separación Iglesias-Estado en 1905, resultó beneficioso para los edificios religiosos pertenecientes al municipio. La devolución al clero de las obras de arte confiscadas durante la Revolución y la aplicación de una política activa de encargos de decorados y de construcción de nuevos edificios hicieron de las iglesias de París un conjunto artístico de una riqueza excepcional que abarca los principales periodos del arte francés, desde la época clásica hasta la moderna.

Actualmente, la Dirección de Asuntos Culturales de la ciudad de París se encarga de la conservación de este patrimonio de un valor inconmensurable.

También es responsable de su catalogación, mantenimiento, promoción y de la ejecución de las obras de restauración necesarias para la conservación de los edificios en los que se encuentran.